هل سمعتم عن المُلكية الفكرية أي أنّ ما يخترعه الإنسان، أو يؤلفه أو يصدره هو مُلك له ولا يمكن للغير أن يتصرف أو يقتبس أو يقلّد بدون إذن أو بإطار القانون. فالملكية الفكرية كما قال د. أمير خوري في لقاء معه" للملكية الفكرية مردود مادي يجب أن نستغله من براءة اختراع أوعلامة تجارية أو أي نشر فكري . وحسب القوانين يمكن فتح ملف جنائي في المخالف للقوانين وتغريمه بدفع أموال طائلة". صحيفة حيفا تلتقي مع د. أمير خوري الأكاديمي العربي الوحيد الذي يحاضر في موضع الملكية الفكرية. هذا الموضوع غريب ما عن الجمهور ولكن من يقرأه يعرف أنّ فكر الإنسان وإنجازاته هي ملكه ولا يحق لأحد أن  يسيطر أو يختلسها.

رزق ساحوري

عرفنا بداية من هو د. أمير خوري!

أنا مواليد حيفا و من سكانها، محامي ود. في القانون وأعمل محاضرا في كلية القانون في جامعة تل-أبيب  وأعلّم في عدة كليات في القانون. حاصل على لقب أول في الجامعة العبرية، لقب ثاني من جامعة نيويورك ولقب ثالث من جامعة حيفا. أتخصص في مجال قانون " المُلكية الفكرية". وهذا المجال في القانون يعنى في حماية كلّ انتاج فكري ،أدبي ،فني وتقني الذي ينتجه الإنسان. كما يشمل حماية المواد الفنية، الكتابات، الأشعار،الأفلام، العلامات التجارية، والإختراعات.

هل الوسط العربي في البلاد على علم ودراية بالملكية الفكرية؟

* في الحقيقة هناك كوادر كبيرة من المفكرين، الكتاب، الفنانين، والتقنيين. ولكن لا يوجد استثمار كافي لإنتاج فكري محمي بحيث يكون له مردود مادي. مثلا عندما يصدر كتاب للأطفال في اللغة العربية عمليا كتابه محمي حسب قانون حقوق النشر. وبصفته محمي يحق له أن يترجم الكتاب مثلا الى اللغة الإنجليزية، العبرية، الألمانية وغيرها.

 وإذا  عرف هذا الشخص أن هذا حقه في نهاية الأمر يمكنه البحث عن دار نشر خارج البلاد ويترجم انتاجه الأدبي أو الفني الى عدة لغات.  عمليا أصبح لديه مردود مادي أوسع من السوق المحلية، وبالتالي عنده دخل أكبر وقراء أكثر.

وكيف يمكن أن نقسّم موضوع المُلكية الفكرية؟

ينقسم موضوع الملكية الفكرية الى شقين:

 الأول: الشق الإنتاجي والتجاري

والشق الثاني: الأدبي والفني.

 فالشق الأدبي والفني الذي يهمه السوق المحلي أكثر حيث الأغاني،الأفلام،البرامج،والكتابات وألأشعار والرسومات،الخ.. هذا الشق لا يوجد شرط لحمايته كمسجلة أي مفهوم ضمنا عندما يكون انتاج حديث أن يكون محمي بدون شرط تسجيله.

وبالتالي أي شخص يرى بأن انتاجه نسخ، أو ترجم، أو عرض، دون معرفته أو موافقته يمكنه أن يتوجه الى القوانين المختلفة. منها قانون حقوق المؤلف لعام 2007 حديث نسبيا حيث يحمي انتاجه ويعوّض خسارته ويمكن أن يعطيه الإمكانية منع الإستمرار الإخلال بحقوقه.

فكل انتاج أدبي من أشعار وكتب أو أي كتابة محمية أي النص محمي. فالخبر لذي ينشر في الإعلام غير محمي ولكن النص، أسلوب صياغته، الصور التي التقطت في مكان الحادث محمية. وبالتالي أي نسخ أو استعمال غير مسموح به من طرف صاحب الإنتاج بأي موقع انترنت أو صحيفة أخرى يعتبر إخلال بحقوق النشر.

وما هي العقوبة في هذه الحالة؟

حسب قانون 2007 لحقوق المؤلف يعطي مجموعة من الإجراءات المدنية لتوقيف الإخلال ويمنع أي إخلال مستقبلي. حيث يعطي المؤلف جمع المواد المخلة من السوق أو المطابع أوالمخازن. وأن يحصل على تعويض مادي حسب أضراره أو حتى 100 ألف بدون إثبات أضرار. أي مجرد أثبتت أنني محق على النص الذي تم أخذه وإن كنت غير قادر أن أثبت الضرر يمكن أن أستلم حقي تعويضا حتى 100 ألف شيكل من الشخص الذي قام بالعمل المخلّ.

هل هناك قضايا أو سابقة قانونية في هذه المواضيع؟

طبعا هذا القانون قيد التنفيذ في البلاد بصورة واسعة جدا أما في الوسط العربي لا يوجد وعي كافي للحق الكبير الموجود لأي صاحب انتاج فني أو أدبي على انتاجه من ترجمة،أو استعمال الإنتاج الى فيلم، أو مسرحته. وتعتبر هذه الأمور جزء من حق الشخص لإنتاجه.

 فبالتالي القانون موجود والمحاكم موجودة لكن بقي الوعي ومعرفة هؤلاء الأشخاص التوجه الى المحاكم. وأن يستصدروا أمرا ضد الشخص الآخر وحتى فتح ملف جنائي ضد مخترق القانون. فهناك شقين من القانون الأول موضوع الأموال وهو الشق المدني أما الشق الثاني فهو الشق الجنائي يعتبر رادعا.

حدثنا عن موضوع العلامة التجارية، وبراءة الإختراع ضمن حقوق الملكية الفكرية؟

**العلامة التجارية: تعنى باسم السلع التي تباع في السوق أي الماركة التجارية. فللماركة التجارية مردودها المادي فأي مستهلك عندما يفحص أسلوب شراءه في السوق. نرى بأنه يبحث عن نفس السلعة أي عنده نوع من الإتكال على السلعة التجارية والعودة اليها من ناحية تجربته واعتماده عيها. لهذا هذه الماركة التجارية بأن يعود اليها دائما بنهاية الأمر هي قيمة بالإضافة الى قيمتها كسلعة. فالقانون يحمي هذه العلامات التجارية بشرط أن تكون مسجلة في مسجل العلامات التجارية في البلاد أو أي دولة أخرى التي يرغب فيها صاحب السلعة أن يبيع سلعته في أسواقها. لأن التسجيل للعلامات التجارية والإختراعات هو حسب الدولة فلكل دولة لها مسجل علامات تجارية أو براءة اختراع. فتكون محمية في الدولة التي سجل فيها الإختراع أو العلامة التجارية.

 ما هي الرموز التي توضع على العلامة التجارية أو براءة الإختراع؟

عندما تسجل علامة تجارية وتكون محمية بعد تسجيلها المفروض صاحب الماركة أن يسجل بالعبرية على أنها علامة تجارية  أو وضع علامة ال R  داخل دائرة وهذه إشارة للمستعمل لكي يعرف بأنها ملك شخص معين.

كما أنّ هناك وضع خاص وهو علامة تعتبر معروفة جدا وإذا عرفت في المحاكم قد تكون محمية بدون تسجيلها. ولكن هذا وضع محصور على عدد قليل من العلامات التجارية ولكن النصيحة أن أي صاحب علامة تجارية في البلاد الذي يرى فيها اسمه وعنوانه ووجه الماركة التي تواكبه أن يتوجه لتسجيلها لدى مسجل العلامات التجارية لأن هذه حماية واسعة متوفرة.

ماذا عن وسائل الإتصال والتواصل كيف يمكن حمايتها؟

كل وسيلة اتصال وتواصل تقدم خدمة إعلامية للجمهور لهذا الإسم الذي تقدم تحته هذه الخدمة هي أيضا محمية إذا سجلت. فإذا كل شخص يعمل بعلامة خدمة المفروض أن تسجل.  وبالمقابل أي شخص يقدم خدمة مشابهة

ولكن لا يعمل تحت إرادة أو موافقة صاحب الخدمة التجارية فيكون عمليا قد أخل بهذا الحق. وهذا أسلوب للتوسع فمثلا صاحب مطعم معين مسجل كعلامة تجارية وقرر فتح فروع أخرى فيستطيع أن يبيع العلامة التجارية لشخص آخر وبالتالي الجمهور يستفيد وهو يستفيد.

 هو يستفيد لأنه يبيع ملك أنتجه من لا شيء وهو الإسم التجاري وصاحب المطعم الجديد يدخل الى السوق لأن الإسم معروف فهذا أسلوب استثمار.

هل هناك علامات خاصة للعلامة التجارية؟

نعم هناك كماذكرنا سابقا حرف ال  وكلمة بالعبرية علامة مسجلة وإشارة ال TM    أي اشارة العلامة المميزة أو الماركة المميزة. ولكن المفضل استعمال ال R  وهذه مخالفة إذا استعملت دون أن يسجلها مسبقا لأنها تعتبر علامة مضللة. فهذه مخالفة قانونية يجب التسجيل في مكتب العلامة التجارية في القدس وهناك موقع في الإنترنت بإطار وزارة العدل الإسرائيلي تحت اسم  التسجيل للعلامة التجارية، ومن الموقع  يجد الأوراق والمتطلبات وعادة يتوجه مقدم الطلب الى محامي ويرافع أمام مسجل العلامة التجارية إذا كان لديه أي اعتراض وقد يكون.

 لأن تضليل الجمهور سبب كافي في حالة إحداث بلبلة بين سلعة وسلعة فبالتالي يكون سببا كافيا لإجراءات قانونية ضد المخل.

ماذا نعني ببراءة الإختراع – PATENT

خوري: براءة الإختراع هو الأكثر مجالا الذي يدر أموالا على العالم

فالشعوب اليوم تقاس في مدى تسجيل براءات الإختراع. عندنا قدرات كبيرة في الوسط العربي من أطباء،مفكرين ومبدعين،وللأسف لم يصلوا الى درجة كافية للوعي للتسجيل الكافي الذي يعكس عددنا في البلاد. أي عندنا قدرات ولكن عددهم قلائل جدا يسجلون براءات اختراعات.

 فمثال بسيط مثلا حدّاد يعمل في محددته وقام بتطوير نوع مقص جديد ولكنه لا يسجله كبراءة اختراع. فهو لا يفكر بأن يبيع هذا الإختراع الى شركة أمريكية ويحصل على أموال طائلة. فموضوع الإختراعات موضوع مهم في مجال الفيزياء أو الطب، أو الصناعة العادية، فلاح،حداد، نجار. فبراءة الإختراع منوطة بالتسجيل حسب دولة وليس عالميا.

 وماذا عن القوانين للمنافسة غير المشروطة؟

هناك قانونان يحميان المنتج ،الأول مستحدث في عام 99 الذي يحمي سلعة معينة إذا نسخت بصورة مضللة. مثلا منتوج دواء غسيل أنتج بوعاء معين وقام منتج آخر بإنتاج دواء غسيل في وعاء مشابه وإن لم يكن علامة تجارية. ولكن بشموليته يشبه المنتوج الأول يشبه المنتوج الثاني. فهذا استنساخ غير مقبول.

ويمكن صاحب مطعم أو منتج آخر يرى أي منتج آخر في السوق يعطي معلومات مغلوطة للجمهور عن نوعية بضاعته يحق له أن يقدم دعوى ضد هذا الشخص لأنه منافس له فهو يكذب على المستهلك.

هل مثلت قضايا في هذا المجال؟

 نعم مثلت بعض القضايا قبل عملي في الجامعة في موضوع حماية المستهلك والسلع وحقوق المؤلف وفي العلامات التجارية وبراءة الإختراع.

ولكن اليوم أتفرغ للأبحاث والإستشارة البحثية.

كيف يمكن أن نتعلم الموضوع؟

في الأكاديمية الإسرائيلية أنا العربي الوحيد الذي يحاضر في هذا المجال

طبعا هذا المجال يتطلب البحث ونشر مقالات وأبحاث في الولايات المتحدة.

كما أصدرت عددا من الكتب في قضية حقوق المؤلف. كما أن هناك قانون العلامات التجارية، قانون الإختراعات، قانون حقوق المؤلف، قانون منع التصرف المشين في السوق من ناحية المنافسة في السوق.

 كما أن هناك مجموعة كتب ومواقع انترنت في مجالات الإختراعات والعلامات التجارية. أصدرت كتبا خارج البلاد باللغة الإنجليزية، ومقالات عديدة . أما . عدد الباحثين في الموضوع في البلاد بالعشرات وفي العالم بالمئات.

هل تشارك في المؤتمرات؟

المؤتمرات هي الساحة التي أو المكان لتلاقي الأفكار حيث يلتقي الأشخاص الباحثين في الموضوع. فكل انسان في الأكاديميا يعرض نفسه في المؤتمرات أو تتم دعوته للمشاركة وعرض أفكاره في اطار المؤتمر. فأنا في العديد من المؤتمرات تطرقت الى موضوع أو زاوية معينة في مجالنا فهذه مؤتمرات تنتج الفكر وتعرض أفكاره. فهناك 25 اتفاقية في العالم موجودين في اطار مؤسسة التجارة العالمية ومؤسسة في جنيف تعنى بالملكية الفكرية.